Jikalau Indonesia teramcam, inilah negara-negara yang akan membantu

1. JEPANG
ya jepang adalah salah satu negara yg pasti dan akan menolong Indonesia klo Indonesia diserang
alasannya : Export terbesar jepang adalah ke Indonesia. Indonesia adalah salah satu negara konsumtif terbesar didunia.. dan jepang adalah salah satu negara exportir nya… bayangin aja gan.. mulai dari mobil, motor + spare part2nya, elektronik, tv, laptop, kulkas, lampu, mainan, tamiya, Radio Control, PlaMo Gundam , manga, anime, kebudayaan dan lain-lain dari jepang semuanya di konsumsi oleh orang Indonesia.. dan Indonesia pun juga merupakan exportir hasil2 bumi dan bahan-bahan mentah seperti kayu, gas alam (masih ingat khan kasus kelangkaan pupuk urea kemaren, penyebabnya karena export gas alam berlebihan ke jepang) bayangin aje negara sekecil pulau jawa ky gitu dpt dr mana bahan2 mentah bwat produksi –a klo Indonesia ancur produksi mereka pasti akan berkurang / bahkan mati
bahkan Indonesia diakui sebagai negara sasaran Bisnis oleh jepang.. konon anak2 di sekolah international disana sudah fasih bahasa Indonesia.. tujuannya cm 1 agar bisa berbisnis di Indonesia..
dan klo Indonesia ancur.. negara yg paling pertama rugi adalah JEPANG…
jadi si Jepang ini pasti akan mengupayakan dgn segala macam cara agar Indonesia selamat…

2.SINGAPURA

Singapore adalah Negara yg ke 2 dirugikan..
karena tidak dapat diragukan lagi.. hasil devisa mereka lebih dari 50% berasal dari pembelanjaan org2 kaya dari Indonesia..
mulai dari pariwisata, apartemen, hiburan, pembelanjaan, kesehatan (rumah sakit), pendidikan(Universitas) dan lain-lain sebagian besar berasal dari org Indonesia..
selain itu banyak pula tenaga kerja ahli dan profesional yang datang dari Indonesia ke Singapore setiap tahunnya (misalnya Programmer / staff IT)
saya pernah denger temen TS pergi ke Singapore disana klo di tempat perbelanjaan para pedagang aktif memanggil org2 Indonesia “Mister / Madam Indonesia… Please come…”
tapi ada kemungkinan juga Singapore akan bersikap Netral
karena klo Indonesia Diserang, Singapore akan menjadi salah satu daerah pengungsian org2 kaya dari Indonesia
tapi berhubung disana sempit ada kemungkinan nanti Singapore akan Ikut Membantu Indonesia.. agar org2 pengungsian itu kembali ke Indonesia

3. Saudi Arabia
Negara berikutnya yg akan membantu adalah Saudi Arabia..
tidak bisa dipungkiri lgi klo pendapatan terbesar negara arab hanya 2, Penjualan Minyak bumi, dan Jemaah Haji..
dan peserta Jemaah Haji terbesar adalah Indonesia
setiap tahunnya Jutaan peserta jemaah haji asal Indonesia datang kesana..
bahkan kata temen saya di arab sana byk pedagang yg tidak fasih bahasa inggris namun fasih berbahasa Indonesia.. bahkan ada juga org Indonesia yg buka lapak dagang disana.
selain jemaah haji tentu saja sebagai negara Pengeksport Minyak bumi.. Indonesia adalah salah satu konsumennya
selain itu byk juga barang2 yg di eksport ke Indonesia mendekati lebaran seperti kurma, kain, sajadah dan lain-lain
jadi klo Indonesia diserang.. atas nama Persaudaraan Muslim (dan alibi ekonomi) saudara2 kita di Arabi akan datang jauh2 melintas Samudra Pasifik

4. Federasi Rusia
Tidak bisa dipungkiri lagi.. klo rusia itu merupakan Sekutu terdekat kita semenjak Pasca Perang Dunia II dan sejak jaman Komunisme.. Liat aja sebagian besar perangkat2 perang berasal dari Rusia, Mulai dari Senjata, Tank, Helikopter, pesawat Jet (Sukhoi)..
kemudian ada banyak proyek2 Rusia yang dikembangkan di Indonesia (misalnya Biak Space Port)
jadi klo Indonesia Diserang pasti Rusia akan datang dengan 2 Alibi
1. Mendemokan Kecanggihan senjata mereka
2. Jual Senjata Perang

5. RRC
RRC adalah sekutu terdekat ke 2 selain Rusia yang sudah terjalin sejak jaman Komunisme.. walaupun terkadang ada banyak permasalahan ada jaman Orde baru.. namun perlahan-lahan Hubungan ini membaik pada jaman reformasi..
pasca A+CFTA (Asean + China Free Trade Area) barang-barang dari China telah masuk membludak di Indonesia.. bahkan skrg hampir menggeser barang-barang jepang…
mulai dari AC, Mobil, Mocin (bukan motor cinta yee), elektronik, laptop, peralatan tulis, peralatan makan, seni budaya dll telah diexport ke Indonesia..
jadi RRC akan dirugikan klo Indonesia hancur.
selain itu calon negara Adidaya ini pasti akan datang untuk mendemokan peralatan Perang mereka. menunjukan ke adidayaan mereka dan tujuannya g jauh2 dari jual senjata –a

6. United States of America
knapa USA saya masukin ke urutan ke 6 ?? soalnya TS ud g punya Ide lgi mau masukin sapa lgi
kita tak bisa pungkiri lgi klo USA itu sedang giat-giat nya mencari muka kepada negara2 Islam dan Indonesia sebagai negara Muslim terbesar didunia adalah salah satu pintu gerbang mereka.. apa lgi hubungan Diplomatik Indonesia-USA semakin dekat semenjak pemerintahan SBY
apa lgi Indonesia khan Negara Kampung Halamannya Barrack Obama masa sih si Barry g bantuin… paling engga cari muka lah disini
apa lgi banyak sekali bisnis2 USA di Indonesia (seperti Freeport, Exxon, dll)
maka dgn penyerangan ke Indonesia sama saja USA telah kehilangan asset2 nya yg berharga
maka jika Indonesia diserang USA akan datang ke Indonesia dgn kapal2 Induknya dgn atas nama ‘Perdamaian Dunia’, penyelamatan asset penting dan Kampung Halaman Barrack Obama
selain itu USA sebagai ‘Biangnya’ UNO(PBB) akan mengajak negara-negara lain untuk membantu Indonesia

jdi intinya.. walaupun banyak negara yg memandang Indonesia dgn sebelah mata, tapi toh nyatanya banyak negara yg "menggantungkan hidupnya" pada Indonesia bahakn negara besar sekali pun.

9 DOSA MALAYSIA TERHADAP KITA (INDONESI)

Malaysia, sebuah negara merdeka yang belum berdaulat karena masih sungkem kepada Inggris sebagai Tuan Besarnya ini sudah sangat membuat nyeri dada rakyat Indonesia yang cinta damai.

Insiden penangkapan 3 petugas DKP Kepri oleh Marine Police Malaysia di perairan Tanjung Berakit, Bintan hanya puncak gunung es. Karena jika ditilik ke belakang, sudah Dosa-dosa Malaysia terhadap Indonesia.

Berikut ini adalah dosa-dosa Malaysia yang menyulut kemarahan rakyat Indonesia karena menyinggung martabat dan merendahkan harga diri sebagai negara berdaulat.

1. Malaysia mengirimkan teroris-teroris bom ke Indonesia
Indonesia mengirim tenaga kerja (TKI) tetapi Malaysia membalasnya dengan mengirim para teroris ke Indonesia yang membuat banyak ibu-ibu menjadi janda dan anak-anak kita menjadi yatim.

Azhari dan Noordin M Top adalah orang Malaysia yang beroperasi teror di Indonesia. Bersyukur Allah mematikan keduanya.

Doktor Azahari bin Husin lahir di Melaka, 14 September 1957, tewas di Batu Jatim, 9 November 2005. Dia adalah seorang insinyur Malaysia yang diduga kuat merupakan otak di belakang Bom Bali 2002 dan Bom Bali 2005 serta serangan-serangan lainnya bersama dengan Noordin Mohammed Top.

2. Malaysia merebut Sipadan – Ligitan
Bila mengingat kasus lepasnya pulau Sipadan dan Ligitan menyakitkan karena kedua pulau itu posisi strategis di Selat Makassar yaitu pulau Sipadan (luas: 50.000 meter²) dan pulau Ligitan (luas: 18.000 meter²)

Sikap Indonesia semula ingin membawa masalah ini melalui Dewan Tinggi ASEAN namun akhirnya sepakat untuk menyelesaikan sengketa ini melalui jalur hukum Mahkamah Internasional

Selasa 17 Desember 2002 Mahkamah Internasional memenangkan Malaysia dengan 16 hakim dan Indonesia cuma 1 hakim. Sehingga Pulau Sipadan-Ligitan syah milik Malaysia.

3. Menginjak-injak harga diri Indonesia lewat kasus Ambalat
Setelah menguasai Sipadan dan Ligitan, Malaysia ingin lagi menarik garis pantai dari kedua pulau itu untuk mengklaim Blok Ambalat di Kaltim yang kaya akan minyak bumi. Padahal Malaysia bukan negera kepulauan dan sudah semestinya wilayah Blok Ambalat adalah milik Indonesia.

Kasus ini memanas lagi tahun 2005, ketika 17 pekerja Indonesia ditangkap oleh kapal perang Malaysia di Karang Unarang. Dan Angkatan Laut Malaysia mengejar nelayan Indonesia dan mengusir keluar dari Ambalat. Malaysia dan Indonesia memberikan hak menambang ke Shell, Unocal dan ENI.

4. Berada di belakang layar terjadinya Illegal logging di Indonesia.
Malaysia berniat menggunduli hutan Indonesia yang berada di Pulau Kalimantan dengan cara menyuburkan praktik Illegal Logging dan menerima kayu-kayu Indonesia tersebut tanpa adanya niat pemerintahnya mencegah kerusakan hutan Indonesia.

Di Kalimantan telah ditemukan banyak jalan tersembunyi untuk mengangkut kayu ilegal dari Kalimantan. Bahkan pertambangan juga digerogoti dari jalur terowongan untuk mengeruk kekayaan alam Indonesia.

5. Tidak peduli dengan nasib TKI yang dianiaya majikan
Berapa banyak TKI yang tidak digaji, dianiaya, disuntik gila dan diusir setelah dimanfaatkan tenaganya. Jika majikan Malaysia ke meja hijau atas kasus itu maka ujung-ujungnya bebas alias dinyatakan tidak bersalah atas kasus penganiayaan.

Jumlah TKI di Malaysia tercatat 1,8 juta orang. Yang tidak tercatat lebih banyak lagi. Dan mereka sebagian besar masih memiliki nasionalisme tinggi untuk membela Indonesia.

Banyak para TKI mengembangkan kebudayaan asli daerahnya masing-masing sebagai hiburan rindu kampung kebanggan nasionalisme. Kemudian Malaysia memfasilitasi mereka untuk dikembangkan menjadi budaya dan akhirnya memanfaatkan dan mengklaimnya.

6. Melakukan pelanggaran batas wilayah Indonesia–Malaysia
Malaysia sering melakukan pelanggaran batas wilayah Indonesia–Malaysia di pulau Kalimantan, Sulawesi dan Sumatera. Bila orang Malaysia ditangkap karena melakukan pencurian ikan di Indonesia, selalu beralasan mereka merasa masih di wilayah Malaysia.

Sudah begitu, polisi Malaysia juga sering mengawal aktivitas illegal fishing tersebut. Jika sudah berlasan perbatasan, ujung-ujungnya nelayan tersebut dilepas.

7. Polisi Diraja Malaysia memukuli wasit Indonesia.
Agustus 2007 wasit karate Indonesia dipukuli 4 polisi Malaysia tanpa sebab hingga akhirnya Indonesia menarik diri dari kejuaraan karate tersebut sebagai bentuk protes.

8. Mematenkan (melakukan klaim hak paten) Budaya Indonesia
Bukan sekali-dua kali negara miskin budaya ini mematenkan budaya Indonesai menjadi hak milik mereka.

Batik Parang asal Yogyakarta dan berbagai hasil kebudayaan daerah baik kesenian maupun makanan atau kerajinan sudah banyak diklaim oleh Malaysia. Alasannya satu, karya tersebut belum dipatenkan oleh Indonesia. Sekarang Batik sudah diakui dunia internasional sebagai milik syah Indonesia.

Mencoba melakukan klaim hak paten terhadap Angklung (alat musik khas Jawa Barat). Belum lagi reog Ponorogo, Kuda Lumping dan sebagainya yang diakui juga milik Malaysia karena di sana memang juga ada berkembang untuk kesenian rakyat.

Makanan khas Indonesia pun diklaim Malaysia. Sehingga kita mempertanyakan apa sebenarnya kreativitas manusia Malaysia.

Tindakan malaysia ini seakan membenarkan perkataan presiden Sukarno bahwa malaysia satu negara (kalau boleh dinamakan negara) tanpa konsepsi, karena memang malaysia sekarang seakan tidak punya jati diri sebagai bangsa.

9. Blog Malaysia Menghina Indonesia
Dalam blog yang mengatasnamakan orang Malaysia ini menghina Indonesia dengan menyebut Indon yaitu orang rendahan. Dan fakta di Malaysia memang para TKI sering diremehkan dengan sebutan seperti itu.

Rakyat Indonesia masih terus meluapkan emosi dan kemarahan atas perlakuan tersebut karena terijak martabat dan harga diri sebagai bangsa berdaulat dan bermartabat. Rakyat juga tahu bahwa Malaysia adalah negara persemakmuran Inggris bersama Australia dan Singapura juga.

Namun Indonesia adalah bangsa pejuang yang tidak takut dengan senjata apapun karena yakin kebenaran dan keadilan akan ditegakkan. Rakyat masih menunggu dan melihat langkah pemerintah dalam menyikapi berbagai perlakuan Malaysia atas Indonesia.

Kita tidak menginginkan peperangan sesama negara serumpun apalagi sama-sama mengucap syahadat dan mengaku Muslim, tetapi melihat perangai pemerintah Malaysia yang arogan dan sombong maka wajib bagi kami jihad menegakkan kemuliaan di bumi Allah Indonesia.

tpi mnrut gw si lbih dari ini deh....

sumber : http://aamboyz.blogspot.com/2010/09/9-dosa-malaysia-kepada-indonesia.html

curhat curhat ..!! part#1

pengen curhat ni.. mulai dari mana y???? keh.. mengeai persaan gw ja ya...
gw punya mantan... (disamarkan jdi 'dia') kita dah putus krna swtu hal perlakuan dia yg bwt gw sakit.. mungkin terdengar sepele.. tpi bwt ge pnting, knp? krna pada saat ntu gw lgi sayang2'y ma dia, gw percya bgt sma dia.. gda ada yg laen slain dia d hati gw (tentu'y stlah Allah ma mamah).. pi pda swtu saat, da no bru yg ngaku2 mantan gw yg dulu.. dia ngdesek2 bgt gw wt mta balikn, saking ngdesek'y gw ampe bngung mw ngomong pa... pi jujur, gw dah gda rasa ma mantan gw yg 1 ni, krna gq dah anggp sbg shbat ja, toh cma rsa sbg shbat.. gmn si rsa shbat, tw kn?? terlbh mantan gw ni lgi sakit.. (kembali k pokok pmbicraan) trus org yg ngaku2 mantan gw ni g brnti2 ngdesk gw.. ampe gw blang "gw g bisa... jujur bayang2 lo msh ada, pi tetep gw g bisa" yg gw mksud bayang2 mntangw tuh cm sbgi shbt ja! eeehhhh... teryta org GJ yg ngku2 mntan gw ntu dia..!! (pda saat ntu msh pcran) sumpah, gw g abis pikir.. ke-gep iya.. pi yg lebih nyesek lgi tuh, npa msti dia??!! di saat gw cinta bgt ma dia, percya bgt ma dia, gw yakin dia jodoh gw.. pi npa msti dia yg nglakuin hal ntu, gw nggap rasa cinta gw p permaenin, kepercyaan gw gda d mata dia, semua ancur................ semua kandas sudah....... gw lemes... okeh lah lw ntu orang laen.. pi npa msti orng yg gw sayang???????????? gw sakit bgt..... sakit..... enak bgt ya cwe bisa maenin persaan cwo... dia pikir gw apa?? hari itu jg gw minta putus.......... dalam keadaan sakit hati bgt gw coba wt tegar.. karang kita dah gda iktan apa2, wlpun sebenrnya jujur gw msh sayang ma dia... oya, tw g? gw ru tw wktu kita msh pacran, dia ternyta suka ma cwo laen! gmn g tmbah sakit coba gw!

baru...!!!!!!!

baru bikin nih... mampir ya... pi isinya sama aja ko..
http://rifqyjelek.multiply.com/

esai gw...!

ni sebernya tugaa esai gw, jd yg gw tulis merupakan pendangan pribadi gw terhadap suatu hal, dan plisssssssssss.... bagi tmen2 sekolah gw bhkan tmen2 sekelas gw jgn d copy paste yaaa.... untk yg laen...... terserah krna ni sifatnya share.......

GEJALA SOSIAL REMAJA MASA KINI

Jika membahas tentang hal ini, sangat menarik untuk di telaah karena pada masa sekarang banyak sekali gejala social yang terjadi di kalangan remaja. Apakah semua itu? Apakah anda termasuk di dalamnya? Apa saja yang menyebabkan gejala social terjadi? Gejala social terjadi karena adanya karakter individu dan kemampuan individu itu sendiri dalam beradaptasi dan bersosialisasi dengan lingkungan sekitar.

Karekter seseorang dapat terbentuk karena berbagai faktor. Karakter seseorang bisa terbentuk karena adanya gen bawaan dari orang tua, karena sebagian karakter kita merupakan sifat turunan dari orang tua kita. Setelah itu didikan serta figure orang tualah yang berperan besar dalam pembentukan karakter seseorang. Setelah beranjak remaja lingkunganlah yang menjadi faktor utama dalam pembentukan karakter, baik lingkungan keluarga, sekolah, pergaulan, dan lain-lain. Hanya saja sebagai remaja sudah menjadi rahasia umum lagi bahwa segalanya ingin di coba entah baik atau buruk, yang penting ikut dengan teman, tentunya setelah mengenal lingkungan baru karena semua itu merupakan bagian dari pencarian jati diri sang individu. Amat di sayangkan apabila sang individu katakanlah salah jalan dalam mengambil “jalan” yang dia tempuh, itu bermula terjadi karena, mungkin kurangnya figure orang tua dalam dirinya sehingga dia melampiaskan ke dunia luar yang keras atau memang dia salah memilih teman dalam lingkungannya yang baru itu sehingga dia masuk kedalam pergaulan yang tidak sehat. Lalu gejala social pun terjadi, baik yang buruk ataupun yang memang pantas bagi seorang remaja.

Setelah itu kemampuan individu untuk beradaptasi serta bersosialisasi amat berperan dalam menciptakan suatu gejala social. Kemampuan beradaptasi sudah dimiliki seoarang individu sejak kecil, karena dari kecil di didik oleh orang tua dengan segala aturannya, lalu sang individu memiliki kemampuan untuk beradapatasi dengan lingkungan atau dengan orang sekitar. Sedangakn kemampuan untuk bersosialisasi terbentuk beriringan dengan sifat atau karakter sang individu itu, karena karakter seseorang berbeda-beda maka kemampuan bersosialisasinya pun berbeda, ada yang pemalu, awalnya saja pemalu, periang, hingga mudah bergaul. Itu semua akan mempengaruhi sifat hingga psikologis sang individu setelah dia mengenal lingkungan baru dan membaur di antara teman barunya. Lalu gejala social pun terjadi dengan berbagai perubahan pada diri sang individu itu sendiri.

Dalam gejala social yang terjadi pada remaja banyak sekali variasinya, yang memang berbeda dengan remaja satu dengan yang lainya, mulai dari social climber, star syndrome, minder, krisis percaya diri, salah pergaulan, hingga adanya jenjang antara si popular dan si cupu, dan lain sebagainya. Social climber adalah sifat dimana individu mencari jati diri dengan cara ingin menonjol di antara yang lain dengan cara “menaiki” status ekonomi kehidupannya padahal dia sadar bahwa dia kurang mampu, mungkin orang ini sering di sebut dengan OKB atau orang kaya baru, contoh yang sering terjadi adalah remaja yang ikut-ikutan trend masa kini yang sebetulnya kurang penting untuk dirinya sendiri, malah menghambur-hamburkan materi hanya untuk ikut-ikutan trend demi menonjol di antara yang lain. Ada pula yang di namakan star syndrome, yaitu dimana individu merasa “super star” di antara yang lain, atau yang lebih dikenal dengan Miss Poluler atau Sang Pangeran di kalangan remaja, itu semua karena karakter individu bias jadi sangat di manja oleh kedua orang tuanya, lebih lagi di dukung oleh materi yang melimpah juga tampang yang lumayan, sehingga dia merasa penting dari yang lainnya, biasanya individu ini memiliki sifat yang egois karena psikologinya dari kecil memang di manja, maka dari itu jangan terlalu memanjakan anak anda. Lalu ada sifat minder, sifat ini sudah sangat taka sing lagi di telinga remaja, sifat ini mungkin terbentuk saat kecil karena suatu keadaan, peristiwa, bawaan atau emang seperti itu. Biasanya sifat ini sebenarnya sangatlah menganggu karena sulit untuk bersosialisasi dengan sekitar selain itu mudah sekali untuk terjerembab kedalam pergaulan yang tidak sehat. Krisis percaya diri memang irip dengan minder hanya saja remaja yang mengidap krisis percaya diri sulit untuk menampakan siapa dia sebenarnya., karena memang dia kurang memiliki percaya diri yang tinggi sehingga selalu berada di balik punggung orang lain. Pada masa sulit seperti sekarang, pergaulan pun bisa salah arah, sehingga berdampak pada gejala social yang tak sehat sampai muncul peristiwa yang memilukan pada kalangan remaja, seperti hamil di luar nikah, narkoba, pemerkosaan, hingga tidak kriminalitas lainya yang semuanya di lakukan oleh remaja, sungguh sangat menyesekan dada. Lalu ada lagi istilah yang sering kita dengar, si popular dan si cupu. Mereka bukanlah nama seseorang tentunya, hanya julukan bagi kalangan remaja atau yang lebih tepat golongan remaja. Si popular adalah sekelompok atau seorang remaja yang merasa dirinya paling cantik atau tampan, paling kaya, paling penting, paling modis,0 dan tidak penting mau pintar tau tidak, yang penting bias tampil habis-habisan di bandingkandengan yang lain. Memang mirp dengan star syndrome hanya saja si popular katakanlah bisa menular kepada teman-temannya karena secara otomatis atau tidak individu yang ikut dengan golongan si popular akan mengikuti gaya hidupnya yang pada aikhirnya akan menumbuhkan sifat star syndrome pada dirinya. Sedangkan cupu selalu di artikan bagi anak-anak yang mempunyai kemampuan otak yang tinggi sehingga biasanya mempunyai sifat inder dan selalu jadi bahan olok-olok oleh yang lain yang penampilannya seragam rapi, berkaca mata, rambut rapi, dan lain sebagainya, padahal dalam dirirnya puya rasa ingin menampakan pada yang lain siapa dia sebenarnya tetapi rasanya sulit.

Selain itu ada pula gejala social yang baik bagi remaja. Adanya remaja yang berprestasi dalam bidangnya dan tidak egois atau sombong serta tidak berpenampilan cupu di tambah dapat membedakan mana lingkungan yang baik dan tidak adalah remaja yang menurut saya sukses dalam bergaul serta beradaptasi dan bersosialisasi sehingga dapat menciptakan gejala social remaja yang sehat. Di harapkan remaja yang seperti inilah yang dapat membawa nama baiknya serta keluarganya bahkan Negara menjadi lebih baik ke depannya.

Jadi, yang seperti apakah remaja yang sukses dalam bergaul sehingga dapat menciptakan gejala social yang sehat? Yaitu remaja yang dapat membedakan antara yang baik dan yang tidak, serta dapat menyaring lingkungan dan teman-teman yang baik ataupun yang tidak tanpa harus menghakimi merka dengan pandangan negatif. Walaupun si remaja mendapatkan figure orang tua ataupun tidak, itu bukanlah alasan untuk melampiaskan ke hal-hal yang negative, sehingga si remaja dapat berkembang menjadi manusia dewasa yang baik, kelak akan menjadi penerus bangsa yang baik.

maaf klo bnyak salh-slah kata d sna sni.. namanya jg belajar..

Topeng Indonesia

DEFINISI TOPENG

Menurut pendapat salah seorang seniman dari ujung gebang-Susukan-Cirebon, Marsita, kata topeng berasal dari kata” Taweng” yang berarti tertutup atau menutupi. Sedangkan menurut pendapat umum, istilah kata Topeng mengandung pengertian sebagai penutup muka / kedok.
Berdasarkan asal katanya tersebut, maka tari Topeng pada dasarnya merupakan seni tari tradisional masyarakat Cirebon yang secara spesifik menonjolkan penggunaan penutup muka berupa topeng atau kedok oleh para penari pada waktu pementasannya.
Seperti yang telah diutarakan diatas, bahwa unsur-unsur yang terdapat dalam seni tari topeng Cirebon mempunyai arti simbolik dan penuh pesan-pesan terselubung, baik dari jumlah kedok, warna kedok, jumlah gamelan pengiring dan lain sebagainya. Hal tersebut merupakan upaya para Wali dalam menyebarkan agama Islam dengan menggunakann kesenian Tari Topeng setelah media Dakwah kurang mendapat Respon dari masyarakat.

Jumlah Topeng / Kedok seluruhnya ada 9 (sembilan ) buah, yaitu : Panji, Samba atau Pamindo, Rumyang, Tumenggung atau Patih, Kelana atau Rahwana, Pentul, Nyo atau Semblep, Jinggananom dan Aki – aki. Dari kesembilan Topeng / Kedok tersebut yang dijadikan sebagai Kedok pokok hanya 5 (lima ) buah yaitu : Panji, Samba atau Pamindo, Rumyang, Tumenggung dan Kelana. Sedangkan empat kedok lainnya hanya digunakan apabila dibuat ceruta / lakon seperti cerita Jaka Blowo, Panji Blowo, Panji Gandrung dll.

SEJARAH TOPENG

suatu bentuk penyamaran. Ini adalah objek yang sering dikenakan di atas atau di depan wajah untuk menyembunyikan identitas seseorang dan dengan fitur sendiri untuk membentuk makhluk lain. This essential characteristic of hiding and revealing personalities or moods is common to all masks. Karakteristik penting ini bersembunyi dan mengungkap kepribadian atau suasana hati yang umum bagi semua topeng. As cultural objects they have been used throughout the world in all periods since the Stone Age and have been as varied in appearance as in their use and symbolism. Sebagai benda-benda budaya mereka telah digunakan di seluruh dunia dalam semua periode sejak Zaman Batu dan telah seperti yang bervariasi dalam penampilan seperti dalam penggunaan dan simbolisme.

Karakteristik umum

Topeng telah dirancang dalam varietas yang tak terhitung banyaknya, dari yang paling sederhana mentah "wajah palsu" yang diselenggarakan oleh sebuah pegangan untuk menyelesaikan tutup kepala dengan bagian-bagian bergerak yang cerdik dan wajah tersembunyi. Mask makers have shown great resourcefulness in selecting and combining available materials. Pembuat topeng telah menunjukkan sumber daya yang besar dalam memilih dan mengkombinasikan bahan-bahan yang tersedia. Di antara zat yang digunakan adalah kayu, logam, kerang, serat, gading, tanah liat, tanduk, batu, bulu, kulit, bulu, kertas, kain, dan jagung sekam. Permukaan perawatan telah berkisar dari kesederhanaan kasar ke ukiran yang rumit dan dari dipoles hutan dan mosaik untuk perhiasan mencolok.

Topeng umumnya dikenakan dengan kostum, sering kali begitu lengkap sehingga mencakup seluruh tubuh pemakainya. Pada dasarnya kostum melengkapi identitas baru yang diwakili oleh masker, dan biasanya tradisi menentukan penampilan dan konstruksi pada tingkat yang sama seperti topeng itu sendiri. Costumes, seperti topeng, yang dibuat dari berbagai macam bahan, yang semuanya memiliki simbolik sehubungan dengan topeng total pencitraan. Idealnya kostum harus dilihat dengan topeng sementara pemakai adalah dalam tindakan.

Unsur morfologis topeng adalah dengan sedikit pengecualian berasal dari bentuk-bentuk alam. Topeng dengan fitur manusia diklasifikasikan sebagai antropomorfik dan orang-orang dengan karakteristik sebagai theriomorphic binatang. Dalam beberapa kasus, bentuk topeng adalah replikasi fitur alam atau erat mengikuti lineaments realitas, dan dalam contoh-contoh lain adalah sebuah abstraksi. Topeng biasanya menunjukkan makhluk gaib, leluhur, dan berkhayal atau membayangkan angka-angka dan juga dapat potret. Para lokalisasi roh tertentu dalam topeng tertentu harus dianggap alasan yang sangat signifikan bagi keberadaannya.

Perubahan identitas si pemakai untuk bahwa dari masker sangat penting, karena jika jiwa tidak diwakili tinggal dalam gambar topeng, ritual petisi, doa, dan persembahan dibuat untuk itu akan sia-sia dan tak berarti.Oleh karena itu, paling sering berfungsi sebagai sarana kontak dengan berbagai kekuatan roh, sehingga melindungi melawan kekuatan yang tidak diketahui oleh alam semesta yang berlaku atas potensi mereka dalam segala hal kebaikan relatif terhadap kehidupan.

Fungsi

Topeng adalah sebagai bervariasi dalam penampilan luar biasa ketika mereka berada dalam fungsi atau makna mendasar. Banyak topeng terutama berhubungan dengan upacara yang memiliki makna sosial dan keagamaan atau berkaitan dengan adat penguburan, upacara kesuburan, atau menyembuhkan penyakit. Topeng lain digunakan pada kesempatan pesta atau untuk memerankan karakter dalam performa yang dramatis dan dalam undang-undang kembali dari kejadian mitologis. Topeng juga digunakan untuk perang dan sebagai alat pelindung dalam olahraga tertentu, juga sering dipekerjakan sebagai hiasan arsitektural.

Super Hero Indonesia

GATOT KACA

Gatotkaca (bahasa Sanskerta: Ghattotkacha) adalah seorang tokoh dalam wiracarita Mahabharata yang dikenal sebagai putra Bimasena atau Wrekodara dari keluarga Pandawa. Ibunya yang bernama Hidimbi (Harimbi) berasal dari bangsa rakshasa, sehingga ia pun dikisahkan memiliki kekuatan luar biasa. Dalam perang besar di Kurukshetra ia banyak menewaskan sekutu Korawa sebelum akhirnya gugur di tangan Karna.
Di Indonesia, Gatotkaca menjadi tokoh pewayangan yang sangat populer. Misalnya dalam pewayangan Jawa ia dikenal dengan ejaan Gatutkaca (bahasa Jawa: Gathutkaca). Kesaktiannya dikisahkan luar biasa, antara lain mampu terbang di angkasa tanpa menggunakan sayap, serta terkenal dengan julukan "otot kawat tulang besi".

Asal-Usul dan Arti Nama
Menurut versi Mahabharata, Gatotkaca adalah putra Bimasena dari keluaga Pandawa yang lahir dari seorang rakshasa perempuan bernama Hidimbi. Hidimbi sendiri merupakan raksasi penguasa sebuah hutan bersama kakaknya yang bernama Hidimba.
Dalam pewayangan Jawa, ibu Gatotkaca lebih terkenal dengan sebutan Arimbi. Menurut versi ini, Arimbi bukan sekadar penghuni hutan biasa, melainkan putri dari Kerajaan Pringgadani, negeri bangsa rakshasa.
Dalam bahasa Sanskerta, nama Ghatotkacha secara harfiah bermakna "memiliki kepala seperti kendi". Nama ini terdiri dari dua kata, yaitu ghaṭ(tt)am yang berarti "buli-buli" atau "kendi", dan utkacha yang berarti "kepala". Nama ini diberikan kepadanya karena sewaktu lahir kepalanya konon mirip dengan buli-buli atau kendi.

Kelahiran
Kisah kelahiran Gatotkca dikisahkan secara tersendiri dalam pewayangan Jawa. Namanya sewaktu masih bayi adalah Jabang Tetuka. Sampai usia satu tahun tali pusarnya belum bisa dipotong walau menggunakan senjata apa pun. Arjuna (adik Bimasena) pergi bertapa untuk mendapatkan petunjuk dewa demi menolong nasib keponakannya itu. Namun pada saat yang sama Karna, panglima Kerajaan Hastina juga sedang bertapa mencari senjata pusaka.
Karena wajah keduanya mirip, Batara Narada selaku utusan kahyangan memberikan senjata Kontawijaya kepada Karna, bukan kepada Arjuna. Setelah menyadari kesalahannya, Narada pun menemui Arjuna yang sebenarnya. Arjuna lalu mengejar Karna untuk merebut senjata Konta.
Pertarungan pun terjadi. Karna berhasil meloloskan diri membawa senjata Konta, sedangkan Arjuna hanya berhasil merebut sarung pembungkus pusaka tersebut. Namun sarung pusaka Konta terbuat dari Kayu Mastaba yang ternyata bisa digunakan untuk memotong tali pusar Tetuka.
Akan tetapi keajaiban terjadi. Kayu Mastaba musnah dan bersatu dalam perut Tetuka. Kresna yang ikut serta menyaksikannya berpendapat bahwa pengaruh kayu Mastaba akan menambah kekuatan bayi Tetuka. Namun ia juga meramalkan bahwa kelak Tetuka akan tewas di tangan pemilik senjata Konta.

Menjadi Jago Dewa
Versi pewayangan Jawa melanjutkan, Tetuka kemudian dipinjam Narada untuk dibawa ke kahyangan yang saat itu sedang diserang musuh bernama Patih Sekipu dari Kerajaan Trabelasuket. Ia diutus rajanya yang bernama Kalapracona untuk melamar bidadari bernama Batari Supraba. Bayi Tetuka dihadapkan sebagai lawan Sekipu. Anehnya, semakin dihajar bukannya mati, Tetuka justru semakin kuat.
Karena malu, Sekipu mengembalikan Tetuka kepada Narada untuk dibesarkan saat itu juga. Narada kemudian menceburkan tubuh Tetuka ke dalam kawah Candradimuka, di Gunung Jamurdipa. Para dewa kemudian melemparkan berbagai jenis senjata pusaka ke dalam kawah. Beberapa saat kemudian, Tetuka muncul ke permukaan sebagai seorang laki-laki dewasa. Segala jenis pusaka para dewa telah melebur dan bersatu ke dalam dirinya.
Tetuka kemudian bertarung melawan Sekipu dan berhasil membunuhnya menggunakan gigitan taringnya. Kresna dan para Pandawa saat itu datang menyusul ke kahyangan. Kresna kemudian memotong taring Tetuka dan menyuruhnya berhenti menggunakan sifat-sifat kaum raksasa.
Batara Guru raja kahyangan menghadiahkan seperangkat pakaian pusaka, yaitu Caping Basunanda, Kotang Antrakusuma, dan Terompah Padakacarma untuk dipakai Tetuka, yang sejak saat itu diganti namanya menjadi Gatotkaca. Dengan mengenakan pakaian pusaka tersebut, Gatotkaca mampu terbang secepat kilat menuju Kerajaan Trabelasuket dan membunuh Kalapracona.

Perkawinan
Dalam versi Mahabharata, Gatotkaca menikah dengan seorang wanita bernama Ahilawati. Dari perkawinan ini lahir seorang putra bernmama Barbarika. Baik Gatotkaca ataupun Barbarika sama-sama gugur dalam perang besar di Kurukshetra, namun di pihak yang berbeda.
Dalam versi pewayangan Jawa, Gatotkaca menikah dengan sepupunya, yaitu Pregiwa putri Arjuna. Ia berhasil menikahi Pregiwa setelah melalui perjuangan berat, yaitu menyingkirkan saingannya, bernama Laksmana Mandrakumara putra Duryudana dari keluarga Korawa.
Dari perkawinan Gatotkaca dengan Pregiwa lahir seorang putra bernama Sasikirana. Ia menjadi panglima perang Kerajaan Hastina pada masa pemerintahan Parikesit, putra Abimanyu atau cucu Arjuna.
Versi lain mengisahkan, Gatotkaca memiliki dua orang istri lagi selain Pregiwa, yaitu Suryawati dan Sumpaniwati. Dari keduanya masing-masing lahir Suryakaca dan Jayasumpena.

Menjadi Raja Pringgadani
Gatotkaca versi Jawa adalah manusia setengah raksasa, namun bukan raksasa hutan. Ibunya adalah Arimbi putri Prabu Tremboko dari Kerajaan Pringgadani. Tremboko tewas di tangan Pandu ayah para Pandawa akibat adu domba yang dilancarkan Sangkuni. Ia kemudian digantikan oleh anak sulungnya yang bernama Arimba.
Arimba sendiri akhirnya tewas di tangan Bimasena pada saat para Pandawa membangun Kerajaan Amarta. Takhta Pringgadani kemudian dipegang oleh Arimbi yang telah diperistri Bima. Rencananya takhta kelak akan diserahkan kepada putra mereka setelah dewasa.
Arimbi memiliki lima orang adik bernama Brajadenta, Brajamusti, Brajalamadan, Brajawikalpa, dan Kalabendana. Brajadenta diangkat sebagai patih dan diberi tempat tinggal di Kasatrian Glagahtinunu. Sangkuni dari Kerajaan Hastina datang menghasut Brajadenta bahwa takhta Pringgadani seharusnya menjadi miliknya bukan milik Gatotkaca.
Akibat hasutan tersebut, Brajadenta pun memberontak hendak merebut takhta dari tangan Gatotkaca yang baru saja dilantik sebagai raja. Brajamusti yang memihak Gatotkaca bertarung menghadapi kakaknya itu. Kedua raksasa kembar tersebut pun tewas bersama. Roh keduanya kemudian menyusup masing-masing ke dalam telapak tangan Gatotkaca kiri dan kanan, sehingga manambah kesaktian keponakan mereka tersebut.
Setelah peristiwa itu Gatotkaca mengangkat Brajalamadan sebagai patih baru, bergelar Patih Prabakiswa.

Kematian Versi Mahabharata
Kematian Gatotkaca terdapat dalam buku ketujuh Mahabharata yang berjudul Dronaparwa, pada bagian Ghattotkacabadhaparwa. Ia dikisahkan gugur dalam perang di Kurukshetra atau Baratayuda pada malam hari ke-14. Perang besar tersebut adalah perang saudara antara keluarga Pandawa melawan Korawa, di mana Gatotkaca tentu saja berada di pihak Pandawa.
Versi Mahabharata mengisahkan, Gatotkaca sebagai seorang raksasa memiliki kekuatan luar biasa terutama pada malam hari. Setelah kematian Jayadrata di tangan Arjuna, pertempuran seharusnya dihentikan untuk sementara karena senja telah tiba. Namun Gatotkaca menghadang pasukan Korawa kembali ke perkemahan mereka.
Pertempuran pun berlanjut. Semakin malam kesaktian Gatotkaca semakin meningkat. Prajurit Korawa semakin berkurang jumlahnya karena banyak yang mati di tangannya. Seorang sekutu Korawa dari bangsa rakshasa bernama Alambusa maju menghadapinya. Gatotkaca menghajarnya dengan kejam karena Alambusa telah membunuh sepupunya, yaitu Irawan putra Arjuna pada pertempuran hari kedelapan. Tubuh Alambusa ditangkap dan dibawa terbang tinggi, kemudian dibanting ke tanah sampai hancur berantakan.
Duryodana pemimpin Korawa merasa ngeri melihat keganasan Gatotkaca. Ia memaksa Karna menggunakan senjata pusaka pemberian Dewa Indra yang bernama Shakti untuk membunuh rakshasa itu. Semula Karna menolak karena pusaka tersebut hanya bisa digunakan sekali saja dan akan dipergunakannya untuk membunuh Arjuna. Namun karena terus didesak, Karna terpaksa melemparkan pusakanya menembus dada Gatotkaca.
Menyadari ajalnya sudah dekat, Gatotkaca masih sempat berpikir bagaimana caranya untuk membunuh prajurit Kurawa dalam jumlah besar. Maka Gatotkaca pun memperbesar ukuran tubuhnya sampai ukuran maksimal dan kemudian roboh menimpa ribuan prajurit Korawa. Pandawa sangat terpukul dengan gugurnya Gatotkaca.
Dalam barisan Pandawa hanya Kresna yang tersenyum melihat kematian Gatotkaca. Ia gembira karena Karna telah kehilangan pusaka andalannya sehingga nyawa Arjuna dapat dikatakan relatif aman.

Kematian Versi Jawa
Perang di Kurukshetra dalam pewayangan Jawa biasa disebut dengan nama Baratayuda. Kisahnya diadaptasi dan dikembangkan dari naskah Kakawin Bharatayuddha yang ditulis tahun 1157 pada zaman Kerajaan Kadiri.
Versi pewayangan mengisahkan, Gatotkaca sangat akrab dengan sepupunya yang bernama Abimanyu putra Arjuna. Suatu hari Abimanyu menikah dengan Utari putri Kerajaan Wirata, di mana ia mengaku masih perjaka. Padahal saat itu Abimanyu telah menikah dengan Sitisundari putri Kresna.
Sitisundari yang dititipkan di istana Gatotkaca mendengar suaminya telah menikah lagi. Paman Gatotkaca yang bernama Kalabendana datang menemui Abimanyu untuk mengajaknya pulang. Kalabendana adalah adik bungsu Arimbi yang berwujud raksasa bulat kerdil tapi berhati polos dan mulia. Hal itu membuat Utari merasa cemburu. Abimanyu terpaksa bersumpah jika benar dirinya telah beristri selain Utari, maka kelak ia akan mati dikeroyok musuh.
Kalabendana kemudian menemui Gatotkaca untuk melaporkan sikap Abimanyu. Namun Gatotkaca justru memarahi Kalabendana yang dianggapnya lancang mencampuri urusan rumah tangga sepupunya itu. Karena terlalu emosi, Gatotkaca sampai memukul kepala Kalabendana. Mekipun perbuatan tersebut dilakukan tanpa sengaja, namun pamannya itu tewas seketika.
Ketika perang Baratayuda meletus, Abimanyu benar-benar tewas dikeroyok para Korawa pada hari ke-13. Esoknya pada hari ke-14 Arjuna berhasil membalas kematian putranya itu dengan cara memenggal kepala Jayadrata.
Duryudana sangat sedih atas kematian Jayadrata, adik iparnya tersebut. Ia memaksa Karna menyerang perkemahan Pandawa malam itu juga. Karna pun terpaksa berangkat meskipun hal itu melanggar peraturan perang.
Mendengar para Korawa melancarkan serangan malam, pihak Pandawa pun mengirim Gatotkaca untuk menghadang. Gatotkaca sengaja dipilih kaarena Kotang Antrakusuma yang ia pakai mampu memancarkan cahaya terang benderang.
Pertempuran malam itu berlangsung mengerikan. Gatotkaca berhasil menewaskan sekutu Korawa yang bernama Lembusa. Namun ia sendiri kehilangan kedua pamannya, yaitu Brajalamadan dan Brajawikalpa yang tewas bersama musuh-musuh mereka, bernama Lembusura dan Lembusana.
Gatotkaca akhirnya berhadapan dengan Karna, pemilik senjata Kontawijaya. Ia pun menciptakan kembaran dirinya sebanyak seribu orang sehingga membuat Karna merasa kebingungan. Atas petunjuk ayahnya, yaitu Batara Surya, Karna berhasil menemukan Gatotkaca yang asli. Ia pun melepaskan senjata Konta ke arah Gatotkaca.
Gatotkaca mencoba menghindar dengan cara terbang setinggi-tingginya. Namun arwah Kalabendana tiba-tiba muncul menangkap Kontawijaya sambil menyampaikan berita dari kahyangan bahwa ajal Gatotkaca telah ditetapkan malam itu.
Gatotkaca pasrah terhadap keputusan dewata. Namun ia berpesan supaya mayatnya masih bisa digunakan untuk membunuh musuh. Kalabendana setuju. Ia kemudian menusuk pusar Gatotkaca menggunakan senjata Konta. Pusaka itu pun musnah bersatu dengan sarungnya, yaitu kayu Mastaba yang masih tersimpan di dalam perut Gatotkaca.
Gatotkaca telah tewas seketika. Arwah Kalabendana kemudian melemparkan mayatnya ke arah Karna. Karna berhasil melompat sehingga lolos dari maut. Namun keretanya hancur berkeping-keping tertimpa tubuh Gatotkaca yang meluncur kencang dari angkasa. Akibatnya, pecahan kereta tersebut melesat ke segala arah dan menewaskan para prajurit Korawa yang berada di sekitarnya. Tidak terhitung banyaknya berapa jumlah mereka yang mati.